为旃檀像赋
为旃檀像赋。宋代。家铉翁。 稽首古旃檀，曾共释迦语。旃檀释迦面目本来同，真身幻身何事相尔汝。如人对镜照形像，拱兮揖兮若宾主。须臾人去镜亦空，尔影我形两无睹。木人漂流宇宙间，神通妙用归何许。万人从渠索释迦，求福有时与福遇。佛如明月行太空，向曙俄然不知处。痴人竞向波间觅，波间本非月所住。真邪幻邪两忘言，如来无来亦无去。君不见佛书九译来中原，妙处乃以无言传。莫道旃檀有口不解说，非说之说三十二相全。
[宋代]：家铉翁
稽首古旃檀，曾共释迦语。
旃檀释迦面目本来同，真身幻身何事相尔汝。
如人对镜照形像，拱兮揖兮若宾主。
须臾人去镜亦空，尔影我形两无睹。
木人漂流宇宙间，神通妙用归何许。
万人从渠索释迦，求福有时与福遇。
佛如明月行太空，向曙俄然不知处。
痴人竞向波间觅，波间本非月所住。
真邪幻邪两忘言，如来无来亦无去。
君不见佛书九译来中原，妙处乃以无言传。
莫道旃檀有口不解说，非说之说三十二相全。
稽首古旃檀，曾共釋迦語。
旃檀釋迦面目本來同，真身幻身何事相爾汝。
如人對鏡照形像，拱兮揖兮若賓主。
須臾人去鏡亦空，爾影我形兩無睹。
木人漂流宇宙間，神通妙用歸何許。
萬人從渠索釋迦，求福有時與福遇。
佛如明月行太空，向曙俄然不知處。
癡人競向波間覓，波間本非月所住。
真邪幻邪兩忘言，如來無來亦無去。
君不見佛書九譯來中原，妙處乃以無言傳。
莫道旃檀有口不解說，非說之說三十二相全。
唐代·家铉翁的简介
家铉翁（约1213～1297）号则堂，眉州（今四川省眉山市东坡区）人。家铉翁身长七尺，状貌奇伟，威严儒雅。以荫补官，累官知常州，迁浙东提点刑狱，入为大理少卿。宋亡，守志不仕。元成宗即位（1294），放还，赐号处士，时年八十二，后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷，《彊（强）村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。
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► 家铉翁的诗(118篇) 〕
唐代：
陈子昂
边地无芳树，莺声忽听新。间关如有意，愁绝若怀人。
明妃失汉宠，蔡女没胡尘。坐闻应落泪，况忆故园春。
邊地無芳樹，莺聲忽聽新。間關如有意，愁絕若懷人。
明妃失漢寵，蔡女沒胡塵。坐聞應落淚，況憶故園春。
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王九思
秋风昔伴逐臣回，此日逢秋意转哀。贝锦有言䜛巷伯，黄金无梦到燕台。
土阶步月青藜杖，草阁看花浊酒杯。垂老光阴吾愿足，补天自有出群才。
秋風昔伴逐臣回，此日逢秋意轉哀。貝錦有言䜛巷伯，黃金無夢到燕台。
土階步月青藜杖，草閣看花濁酒杯。垂老光陰吾願足，補天自有出群才。
明代：
陈子升
祇园甘露滴，使我宿酲消。独自留方丈，诸天不寂寥。
行踪泥芳草，吟兴写芭蕉。已作逃禅客，无烦折简招。
祇園甘露滴，使我宿酲消。獨自留方丈，諸天不寂寥。
行蹤泥芳草，吟興寫芭蕉。已作逃禅客，無煩折簡招。
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王吉昌
灵风透骨髓，秀气盈肢节。抽添离与坎，动静相交设。符数周天，造聚阴阳气神结。黄庭锦帐浑孕瑞，变化阳魂，胜地天通彻。细分别。三千真造化，消息玄黄泄。性光无点污，莹如冰据澡雪。顿超三界真欢悦。歌吟游阆苑，道情清绝。
靈風透骨髓，秀氣盈肢節。抽添離與坎，動靜相交設。符數周天，造聚陰陽氣神結。黃庭錦帳渾孕瑞，變化陽魂，勝地天通徹。細分别。三千真造化，消息玄黃洩。性光無點污，瑩如冰據澡雪。頓超三界真歡悅。歌吟遊阆苑，道情清絕。
宋代：
洪咨夔
山远江平眼为开，楚楼西畔即阳台。
金钗短笠风声接，蒸裹燋糟节物来。
山遠江平眼為開，楚樓西畔即陽台。
金钗短笠風聲接，蒸裹燋糟節物來。