王观察斋头有石寿星伴鹿而坐作此长歌
[明代]:释今无
鸡窝老人古仙客,长髭大额不盈尺。好与圯上先辈游,入海化作丝文石。
河伯之宫虬与龙,鞭水行雨多阴风。老人总不任智力,妙与太极归洪濛。
当时鹿亦解人意,呼之俱化形无异。蟠桃称寿事有无,或前或后那能记。
娲皇炼石石上天,以其馀者沉深渊。老人视之如儿戏,不与此石相周旋。
一从立极人民著,危微变幻归何处。制成文字记升沈,几度江山换云树。
尧天十日光先徂,金人十二今有无。已将身世悬大象,看穷造化笑玄都。
观察斋头频过我,老人亦向斋头坐。濠梁小景饶仙风,何必蓬莱深处卧。
雞窩老人古仙客,長髭大額不盈尺。好與圯上先輩遊,入海化作絲文石。
河伯之宮虬與龍,鞭水行雨多陰風。老人總不任智力,妙與太極歸洪濛。
當時鹿亦解人意,呼之俱化形無異。蟠桃稱壽事有無,或前或後那能記。
娲皇煉石石上天,以其馀者沉深淵。老人視之如兒戲,不與此石相周旋。
一從立極人民著,危微變幻歸何處。制成文字記升沈,幾度江山換雲樹。
堯天十日光先徂,金人十二今有無。已将身世懸大象,看窮造化笑玄都。
觀察齋頭頻過我,老人亦向齋頭坐。濠梁小景饒仙風,何必蓬萊深處卧。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
明代:
董其昌
曾从朝隐识星精,亥字今看乐寿并。绛帐每听堂后曲,朱颜方酿雉头羹。
时逢尧舜宁虚贵,归事羲皇好达生。世出世间多胜业,幔亭何必减蓬瀛。
曾從朝隐識星精,亥字今看樂壽并。绛帳每聽堂後曲,朱顔方釀雉頭羹。
時逢堯舜甯虛貴,歸事羲皇好達生。世出世間多勝業,幔亭何必減蓬瀛。
宋代:
王之道
千古风流忆孔明,老龙高卧志存身。
强陪簪绂更三圣,安坐江湖又四春。
千古風流憶孔明,老龍高卧志存身。
強陪簪绂更三聖,安坐江湖又四春。
明代:
宋琬
子夜清歌,隔帘疑在青天外。琼箫玉管。莫把莺喉碍。
纱帽笼头,卸却残妆戴。娇羞坏。广场无奈。初学男儿拜。
子夜清歌,隔簾疑在青天外。瓊箫玉管。莫把莺喉礙。
紗帽籠頭,卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場無奈。初學男兒拜。
明代:
张羽
郭门南面似襄州,野树寒山对倚楼。
公子城空无食客,霸王宅外有荒丘。
郭門南面似襄州,野樹寒山對倚樓。
公子城空無食客,霸王宅外有荒丘。
宋代:
吕陶
挂冠归后爱林泉,择地为亭欲看山。清画绝无尘坌到,白云常与性情閒。
诗书教子雍容外,琴酒娱宾笑傲间。堂构不隳门有庆,綵衣终约锦衣还。
挂冠歸後愛林泉,擇地為亭欲看山。清畫絕無塵坌到,白雲常與性情閒。
詩書教子雍容外,琴酒娛賓笑傲間。堂構不隳門有慶,綵衣終約錦衣還。
宋代:
葛胜仲
黑头自致已三旌,暂寄江湖适性情。五总龟游钦学富,九皋鹤立见神清。
西雍宁累飞章荐,东閤频蒙倒屣迎。方幸台躔照苕霅,以兹投劾未能轻。
黑頭自緻已三旌,暫寄江湖适性情。五總龜遊欽學富,九臯鶴立見神清。
西雍甯累飛章薦,東閤頻蒙倒屣迎。方幸台躔照苕霅,以茲投劾未能輕。