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※ 与(弃末返本)相关的成语及拼音：
| 宁为鸡口，无为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。 |
| 来去无踪 | 踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 |
| 假公济私 | 假：借；济：补益；助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
| 犬马恋主 | 喻臣下眷怀君上。 |
| 过了这个村，没这个店 | 比喻机会难得，机不可失。 |
| 鹤立鸡群 | 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
| 犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
| 夫唱妇随 | 唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理，说话随便，举止不沉稳的人。 |
| 昂藏七尺 | 指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 棋逢敌手，将遇良才 | 逢：遭遇，遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当，不相上下。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 共商国是 | 国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 湖光山色 | 湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 古里古怪 | 怪异、奇特。 |
| 切树倒根 | 比喻彻底。 |
| 坐以待毙 | 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 岁寒三友 | 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。 |
| 无恶不作 | 恶：坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
| 一网打尽 | 比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。 |
| 音容如在 | 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 |
| 脑瓜不灵 | 指人不聪明，思想转不过弯来。 |
| 纲举目张 | 纲；鱼网上的总绳；比喻事物的主干部分。目：网眼；比喻事物的从属部分。比喻抓住事物的关键；就可以带动其他环节。也比喻条理分明。 |
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