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※ 与(挨肩并足)相关的成语及拼音:
节用裕民 | 节约用度,使人民过富裕的生活。 |
离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 |
学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
令人神往 | 令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
满腹经纶 | 腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。 |
一部二十四史,不知从何说起 | 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
恶衣恶食 | 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
空费词说 | 说的话别人不听,等于白说。 |
鬼瞰其室 | 谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。 |
喜新厌旧 | 厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。 |
倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
春冰虎尾 | 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
发号施令 | 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
祖传秘方 | 指祖先遗传下来的秘密配方。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
白首之心 | 老年时的壮志。 |
空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
横七竖八 | 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
切树倒根 | 比喻彻底。 |
过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
凌云之志 | 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
落落寡合 | 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
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